说起沈福存的师承，其实还绕不开一位京剧大家——筱兰英。

这个筱兰英又是何许人呢？原来，她是清末民初以来京剧舞台上第一 代坤生中的代表人物，就连我们所熟知的“冬皇”孟小冬都该属她的后 辈。进入 20 世纪，离北京城不远的天津梆子腔戏班中就有了女伶，这个梆 子就是当今河北梆子的雏形状态。这时的女伶往往是男女合演的形制， 就连剧种上，那也是梆子与皮黄新腔两下锅。

天津坤伶的火爆，自然要提到坤伶陈长庚为台柱的“陈家武班”，这个 坤班之后还被上海群仙茶园邀至沪上演出，以其武旦的行当特色在上海 地界闯出了名堂，而最早一批来沪唱响的坤伶中，就有筱兰英其人。筱兰 英是坤生中的佼佼者，也就是以女人来演男人，与坤旦所不同的时，同样 是跨性别表演，坤生在舞台上的表演更多地是以她们日益精进的技艺在男 伶世界里赢得一份尊重与市场。

按当时的坤班惯例，是不分声腔，不分流派，不分行当，生、旦、净、 丑各行角色，文戏武戏，坤伶都可上台扮演的。所以， 筱兰英开蒙虽然是 唱工老生，但除却旦行之外，她做功老生、小生、红生、武生甚至花脸戏 码，无不兼长。她还京梆昆徽全通， 多派归宗，是一位一专多能难得的通 才。这也为之后沈福存与筱兰英相遇，被她一眼识才缔造了可能性。

筱兰英扮相魁梧，不见女气，台步潇洒，嗓音洪亮，更为难能可贵的是她唱老生没有“雌音”，唱花脸也能有“炸音”，在当时绝对 “自成一家”。当然，今天的我们已看不见初代坤生在舞台上的飒爽英姿， 幸好还有老唱片的存在可以给予今人对她们表演有限的想象空间。筱兰英 在天津起家，跑过京城，在群英聚会的紫禁城还敢与谭鑫培对台，十几岁 被邀至上海群仙茶园演出，于此名传全国。民国初年， 杨月楼之子、著名 武生杨小楼南下上海演《连环套》的黄天霸，筱兰英还为其配戏窦尔墩， 而之后，南派京剧“麒派”老生创始人周信芳演这两场戏，也是得益于筱 兰英的教导。

但是，在那个新旧交替的时代，坤伶虽然在舞台上与男伶们共同创造 了精彩绝伦的民国戏界，甚至不乏力压男伶风光之态势，却因为女子传统 婚姻戏是宿命而令她们的艺术生命戛然而止。筱兰英也不例外。1902 年，24 岁的筱兰英嫁给了姚长海。姚长海是她同一科班的乾旦，艺名“一斗 金”，唱的是梆子青衣，男扮女。二人结为伉俪的佳话在当时也算得大事一 桩，只不过后来梆子被京剧所替代，风头易主，姚长海逐渐退出了演艺舞台，由筱兰英维持一家生计。婚后第二年， 生下大女儿姚玉兰  , 1907 年 又生下小女儿姚玉英。 二女取名皆来自筱兰英的艺名，也都是全才型的旧时好友厉 彦芝，她在重庆做了短暂停留。那一次，师父厉彦芝向一众厉家班学徒介 绍了这位筱兰英师太，尚是青葱少年的沈福存看到这位身穿道袍的小脚师 太，不苟言笑的，颇觉新鲜、好奇。那次， 沈福存并没有与这位师太多说 些什么，只是远远地看见师父陪师太小坐寒暄了一会儿，就和另外陪同来的人离去了。

京剧演员胚子，算是继承了母亲在表演上的天赋。二姊妹年少成名， 一登 台就唱红了京津大地，倒是像极了母亲。可惜的是，1927 年，20 岁的小 女儿玉英因病在上海过早夭折。大女儿也于 1929 年经人撮合嫁与杜月笙， 成为他的四姨太，之后还将自己的好闺蜜孟小冬也托付于这个民国年间叱 咤风云的青帮男人。

命不随人，筱兰英接受不了自己的现实，小女儿玉英刚刚永远离开，大 女儿却嫁与杜月笙，对女儿的选择，做母亲的筱兰英极为不满，此时丈夫 姚长海也一蹶不振，贪恋他欢。筱兰英感觉红尘中再无可恋， 于是遁入空 门，法号“常越居士”。就此，筱兰英息演剧坛 25 年的漫长时光开始了。

有些事仿佛冥冥之中自有定数。因为，都曾在沪上梨园界叱咤风云过， 筱兰英与厉彦芝曾是旧时好友。虽然 20 余年来常伴青灯古佛，焚香展卷。 但是，筱兰英也常常外出寻访佛教圣地，拜佛进香。1949 年冬季，筱兰英 赴往中国佛教圣地——四川乐山的峨眉山进香。为了看望自己这次沈福存与筱兰英的初次见面草草作罢，但却给沈福存留下了深刻 的印象。大家之后都叫这位神秘的师太为“老姑”。

时隔一年之后的 1951 年，筱兰英又一次去峨眉山进香，再次途径重 庆，又照例出现在了“厉家班”。这次师太住了下来， 厉彦芝将其安排在重 庆市一川大剧院的一个阁楼上住，还特意嘱咐沈福存、唐福广、况福莲、 阎福德、朱福艳等几个年轻学徒要来对兰英师太多加照顾。于是， 沈福存 与唐福广就经常相约到后楼师太的驻地看望她，一来二去，沈福存就与兰 英师太走得更近了些。

有一天晚上，厉慧良演《挑滑车》，筱兰英在台下观看，恰好沈福存为 厉慧良演前面垫一出《玉堂春 ·起解》一场。兰英师太观后等到散了戏， 到了后台，拉住沈福存小声说：“明天上午你到我那儿来。记住， 什么话也不要说。”这让沈福存颇觉神秘，不知道师太什么意思。

第二天上午，沈福存一个人如约来到筱兰英暂住处。一进门，兰英师 太就让沈福存跪在了菩萨像前，说着：“先给菩萨磕个头”，沈福存照做， 扑腾一下便跪了下来。筱兰英又说，“再给我磕头”，沈福存依旧照着做了。 起身的沈福存看着筱兰英， 还是有些懵懂的样子，此时，师太终于发话了： “你现在就是我的徒弟了！你就叫沈玉秋吧。福存啊，你是一块唱戏的好 料，你会成角儿的，我的眼光没有错。你以后有空就来，我给你说戏” 菩萨为证， 一代坤生筱兰英与年轻懵懂的沈福存在山城重庆缔结了师徒盟 约，从此，沈福存成为了筱兰英的入室弟子。

在以后一年多的时间里，沈福存和唐福广等一众师兄弟经常流连于老 姑的房间，到长安寺给师太买素斋，听师太给他们将旧梨园戏坛的故事， 好不开心！

而好学的沈福存自然是逮住兰英师太就不停地求教、问询。而他们的 师徒缘也主要是集中在一些演戏方法的交流上。有的时候，师徒俩闲暇了， 兰英师父还会给沈福存讲很多梨园逸闻趣事，这样一对一的梨园熏染对年 轻的沈福存自然是极其珍贵的机会。

兰英曾经给他讲述过去宫里的趣事。比如：她进皇宫给太后演戏，太 后是这么给演员额外的银份的：在老佛爷的座位旁设置一张条案，条案上 搁着一排银票，有从五两到十两不等的。需要看哪位演员逗得她开心喜欢， 就吩咐下人要给赏，演员立马得磕头叩谢太后恩典，然后老佛爷点点头， 顺手从条案上拿起一张她自己觉得合适值当的银票，往上面吐口痰，揉一 揉丢在地下，这就是额外的赏银了。

还有民国往事。筱兰英告诉沈福存：一次，她正在院子里吊嗓，那时， 她的嗓子好啊！唱出来的西皮二黄犹如黄钟大吕，音调又高低没挡，正好 碰上总统府管事的来点戏。管事的一听，这是哪个老生嗓子怎么那么好？  点了筱兰英就往总统府送去。去总统府唱戏一路换了两三辆洋车才到地方。

因为唱得好，筱兰英被留在了总统府吃饭，坐着一个大圆桌，桌子中间有 一个大锅，唤作共同锅，里面什么菜都有，差不多一二十道菜，要想吃什 么菜，有专门服务的帮你取。

这些旧事从兰英师太的嘴中说出，对于从来没有走出过重庆的沈福存 就好似在听奇闻天书。晚年的沈福存回忆：“筱兰英可以说是见过世面的 人。吃的、穿的、用的、戴的，都是很讲究的。”他记得，那时候，一 次， 师太打开了一个箱子，从中取出一个由鲨鱼皮包裹的精美盒子。剥开鲨鱼皮外层， 里面藏着一块金表，表链同样是金色的，并配备了一个三角 形的支架， 支架中央镶嵌着一颗璀璨的钻石。当打开表盖时， 令人惊叹的 是， 表盘上的每个数字都由钻石构成，特别是“12”“6”“3”和“9”这些 关键数字， 镶嵌的是大颗钻石，而其他数字则是小钻石点缀。进一步打开 表的后盖， 更是惊人，因为表内的所有机械部件竟然也都装饰有钻石。她 让沈福存拿着这块表去找修表师傅修理一下，并顺手递给弟子另一块手表 作为日常使用。在那个年代， 拥有一块手表是非常难得的事情，沈福存兴 奋得难以入眠。第二天， 他就把师太的金表送去了享得利钟表店，请那里 的师傅帮忙检查。师傅看了一眼就急忙将表还给了沈福存，并告诫他说： “小沈，赶快拿回去，放在这儿招事儿。”沈福存迅速返回兰英师父的住 处，告诉她修表师傅不敢接手，因为怕惹事。兰英师傅听后只是笑了笑， 说：“这算什么啊！不过，这个表卖了，走半个中国没有问题。什么好东西 我没见过呀！那时候， 家里还有杜月笙、冯玉祥送的宝贝， 其中还有慈禧 给的戒指，现在也不知道到哪儿去了。”

从言到行，发生在筱兰英身上一桩桩、一件件的事，都在无形中影响 着沈福存这一偏居西南、初涉艺坛青年的艺术观与职业见识， 授戏反倒并 不是主要的，筱兰英教给沈福存唯一的一出戏是《朱砂痣》，是他和唐福 广一起学的。换言之， 筱兰英为沈福存在戏曲表演之路上的扬帆起航至光 辉灿烂提供了无穷的榜样力量，最为主要的，她激励着沈福存向自己的艺 术高峰攀登。对于当时十多岁的少年沈福存而言， 筱兰英就是这么一个高峰，一个有形的、欲攀登比肩的高峰。

拜师筱兰英，其实对于沈福存这位旦角演员在剧目上能学的是有限的， 毕竟筱氏是不演旦行戏的。实际上， 筱兰英传承沈福存更多的是一种表演 观念。一个是坤生，一个是乾旦，都是超越性别本身来塑造人物，又都是 京剧，他们在对表演的体悟上应该是有相通之处的。筱兰英作为坤生最难 能可贵的就是演老生没有雌音，演花脸有炸音，而改造原有性别本来的生 理机能是一种发动全身技能来塑造人物的表演形态，此种表演，既要吃童 子功也要有艺术的悟性，这两点在沈福存未来的艺术道路上都有体现。另 外，筱兰英虽以老生为主，但是却“文武昆乱不挡”，与沈福存后来的成长 之路，竟然有异曲同工之妙——“一专多能”，这大概皆是二人表演指向的 最终境界吧！

同年，筱兰英要从重庆返回上海参加捐献飞机大炮支援抗美援朝义演 活动  ,徒弟沈福存将她送至码头，师徒二人于长江上依依惜别。

筱兰英还俗重登舞台，只为抗美援朝的义演，这一壮举轰动了上海伶 界，梅兰芳、周信芳对其纷纷大赞。7 月 16 日，筱兰英在义演中的压轴场 演出了她驰名天下的《朱砂痣》。据说，73 岁的筱兰英在后台 走路时还要别人的搀扶，可是京剧的锣鼓一响，她精神就立马来了，台上 一段【二黄慢板】“借灯光对娇娘 ...... 年半百又做新娘”，不仅唱腔委婉动 听，而且身段利落干净，一句一个好，赢得满堂彩声。1953 年，筱兰英来 到北京，与王则昭 共同组班北京新声京剧团，在北京开明剧场（民主剧 场）演出全本《伍子胥》，当然主要演出部分由王则昭承担，筱兰英身子虚弱，只演了《鱼藏剑》和《刺王僚》两折。

1965 年 , 沈福存因团里公务来到北京，经由北京京剧团的叶德霖陪 同去看望兰英师父。见到沈福存的筱兰英不禁感慨：“嚯！福存呀，都成了 大老爷们了！”是啊，时隔 15 年没有见面的二人，当时的少年沈福存早已 成家立业，而兰英师太也已是耄耋之年。师父颤颤巍巍地拿出四块钱， 对 沈福存说：“福存啊，拿去给铁梅买双鞋。”并从身上哆哆嗦嗦地拿出四元 钱，而立之年的沈福存感念地接下这笔钱，他知道兰英师太是希望自己的 孩子也能把脚下的路走好！
岁月沧桑却留在了彼此的脸上，沈福存情难自抑。自此， 二人再也没 有见过。

来源：《水滴石穿》安志强